八种瑞相又叫八吉祥，佛教八宝，简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。
这些瑞相是梵天等供养佛陀的，并且佛陀自身由福德和智慧力也可形成这些妙相，比如佛的头部如同伞盖、舌如莲花，等等。它是由八种识智，即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。
1宝伞：伞能遣除酷热、带来清凉。以配有绸带和宝顶严饰的金柄白伞供养阿弥陀佛头部，以示愿解除自他一切众生的热恼。
伞有特定要求：伞应具有金柄和绸带，顶部还要有宝顶，伞面的颜色必须是白色。
2金鱼：配有松耳石做鳍、体态纤柔的金鱼供养佛眼，以示愿自他一切众生获得智慧之眼。
3莲花：莲花象征着虽在轮回大海中度化众生，却不被轮回的过患所染。莲花鲜艳夺目、芳香四溢，象征着永远抛弃妄语，并且宣讲清净的正法。以千瓣莲花供佛，以示愿于轮回中度化众生时，不为轮回过患所染，获得断除妄语、宛如莲花的舌根。
4右旋海螺：右旋海螺有特定的意义：它代表佛的牙齿。因为右旋海螺上的花纹与佛牙上的花纹相似；而且海螺能发出妙音，正如佛齿间也能发出正法的妙音；同时右旋海螺也表示菩萨为利他而投生。供养右旋海螺，以示愿获得能享用殊胜美味的佛牙以及宣说妙法的能力，并从牙齿间发出圣法妙音。
佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，法螺表示佛音吉祥，遍及世界。
5宝瓶：宝瓶以如意树严饰瓶口，瓶内充满无死甘露。凡夫的内心没有正法，只有各种各样的烦恼，这样的相续就像装满不净粪的容器。要以充满甘露的宝瓶供养佛颈，以示愿自他一切众生的相续中遍满正法的甘露，并能满足所化众生的心愿。
6吉祥结：以虹光自性的珍宝吉祥结供养佛的智慧，以示愿自他获得佛的无始无终、不可思议的智慧。
7胜幢：胜幢是用天界的珍宝做的，饰有绸带，它代表佛法永不隐没，也代表佛陀的身体。胜幢是降伏烦恼和邪魔的象征，因此树立胜幢对弘扬佛法有殊胜的缘起。许多上师的伞盖顶部也有胜幢。以胜幢供养佛身，从而愿击败异方的一切辩论，并获得相当于普通人身量三倍的佛身。
8轮宝：用表示斩断三有烦恼的法轮供养佛足，以示以三乘妙法调伏众生的相续。藏地许多寺院的屋顶都有金色的轮宝。
八吉祥这些供品都出自佛经，不仅仅时藏传佛教的供物，任何地方的佛教徒都可以供养这些供品。这八个图案可以单独成形，也可堆成一个整体图案，这种整体图案在藏语中称“达杰朋苏”意为吉祥八宝。
供养以后，可将供养的功德回向，愿一切众生享受吉祥圆满、如海般的无量安乐。
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